sábado, 19 de febrero de 2011

PILAR BOGADO. IMPRESIONANTE

ALMONTE HDAD. MATRIZ ALMONTE Comienzan los trabajos preparatorios de cara a la Venida de la Virgen del Rocío a Almonte





Según la concejala de Servicios, Loli Cáceres, “el traslado de la imagen de la Virgen del Rocío desde su Ermita hasta el pueblo, que tendrá lugar en agosto del año que viene, es un asunto prioritario para el Consistorio y supone un año de dedicación”

La complejidad y envergadura del montaje para el exorno de la plaza Virgen del Rocío con motivo de la próxima “Venida”, como popularmente se denomina al traslado de la Virgen del Rocío a la localidad de Almonte cada siete años, ha supuesto que el Ayuntamiento inicie ya los trabajos preparatorios. El acontecimiento tendrá lugar en el mes de agosto del año que viene.

Esta semana se han llevado a los talleres municipales los arcos que formaron parte del impresionante templete gótico instalado para el exorno de la citada plaza en la última Venida de la Virgen. Durante los últimos cinco años, las piezas han permanecido en la nave industrial que posee el Ayuntamiento en el polígono Matalagrana. Los operarios proceden ahora a la reparación de la madera, y a su primer montaje, para comprobar que encajan. Si la madera no ha sufrido desajustes por el paso del tiempo, se iniciarán los trabajos de forrado con tiras de papel blanco rizado, tal y como marca la tradición.

La concejala de Servicios, Loli Cáceres, ha manifestado hoy que “empezamos con una tarea que ilusiona a todos los almonteños: la preparación de los arcos para la Venida de la Virgen. El traslado desde su ermita hasta Almonte, que tendrá lugar tras la celebración del Rocío Chico del año próximo, es un asunto prioritario para el Ayuntamiento, y conlleva al menos un año de dedicación. La idea es que el exorno de la plaza esté listo a comienzos del verano de 2012, a fin de que los turistas puedan admirar una obra de esta envergadura

sábado, 12 de febrero de 2011

POR LOS QUE SE FUERON............

ROCIO VENTE PA MI


EL LUNES LA VI SALIR (BIS)
YO ESTABA FRENTE A LA ERMITA (BIS)
CALLAO ESPERANDO ALLI
A AQUELLA VIRGEN BENDITA
QUE LA VIRGEN ESTA SALIENDO
QUE YA HAN SALTAO LA REJA
Y GRITAN LOS ALMONTEÑOS
VAMOS AFUERA CON ELLA
PA DESPERTARLA DEL SUEÑO

II
NO ME HACE FALTA LLEVARLA (BIS)
Y LA VIRGEN BIEN LO SABE (BIS)
YO LA LLEVO CON EL ALMA
PA QUE NO SE ENTERE NADIE
QUE LA VIRGEN A MI ME HA DAO
UN ALMA PA SOSTENERLA
Y UN CORAZON AGRANDAO
PA MIENTRAS VIVA QUERERLA
Y LLEVARLA SIEMPRE A MI LAO

III
POR DIOS QUE NO ME PREGUNTEN (BIS)
CUANDO LA MIRO A LA CARA (BIS)
LAS PALABRAS ME CONFUNDEN
SOLO ENTIENDO SU MIRADA
QUE NO ME LLAMEN SIQUIERA
QUE YO NO CONOZCO A NADIE
CUANDO LA TENGO A MI VERA
MIENTRAS LA VIRGEN ME ALUMBRA
VIVO SOLITO PA ELLA

IV
SOLITO ME VOY ANDANDO (BIS)
YA TENGO MI ALMA LLENA (BIS)
VUELVO A RECORRER LOS PASOS
QUE ME LLEVARON A ELLA
¡ QUE ALEGRIA LLEVO EN MI PECHO,
QUE CONTENTA TENGO EL ALMA
QUE PUROS MIS SENTIMIENTOS
QUE ALEGRE ESTA LA MIRADA!
ROCIO ¿QUE ES LO QUE ME HAS HECHO?


Estribillo:
Cuando la vi de salir
volví mis ojos pa dentro qué escalofrío sentí
salió un grito de mi pecho:
¡Rocío, vente pa mí!

Nuevo manto de la Virgen del Rocio


Joaquín López, en su taller de bordado Santa Bárbara, aborda la segunda y última fase del nuevo manto de la Virgen del Rocío. Para final de abril deberá estar vistiendo a la Blanca Paloma

—O sea, que están ustedes dando las primeras de las últimas puntadas del manto ¿es así?
—Exactamente. Ahora estamos con las primeras puntadas del manto.

—La primera fase del trabajo ha concluido dejando acabadas cuántas piezas…
—La toca, la saya y la túnica del Pastorcito, dicho así en términos rocieros.

—¿Cuántas horas de trabajo se ha llevado acabar saya, toca y túnica del Niño?
—Uff. Imposible saber. Al final podré hacer un balance. Por ahora llevamos casi un año y poco más.

—¿Cuántas personas están trabajando en el nuevo manto?
—Seis mas mi socio, Juan Areal Giraldez, y yo. O sea ocho personas.

—Imagino que el manto irá bien reforzado porque es de los que verán la luz del Lunes de Pentecostés, un lunes la mar de movidito…
—(risas). Indiscutiblemente eso va bien cogido y amarrado. Pero esa no es labor nuestra. Sino de las camareras de la Virgen

—Me cuentan que el trabajo es complejo pero hermoso y que se decidió hacerlo en Rocalla
—Efectivamente. Nos pidió la hermandad una cosa distinta a lo que actualmente tiene la Virgen y distinto a lo demás. Poco visto como se suele decir. Nos dieron a elegir a nosotros el estilo, nos dieron absoluta libertad. Y elegimos la Rocalla.

—¿Por qué la Rocalla?
—Porque hay muy pocas cosas hechas en bordado y lo que hay no es excelente. Por eso elegimos ese estilo tan poco frecuente. Exige laboriosidad y gran imaginación.

—¿Tenemos algunas analogías en mantos sevillanos para que la gente pueda hacerse una idea aproximada de lo que verán en el Rocío?
—No, no la hay. Precisamente por eso lo hemos hecho. No se parece a ninguno. Tiene su simbología: la paloma que es el Espíritu Santo y que hace recaer su rayo sobre el escudo de Almonte y los doce apóstoles con la Virgen san José y la Magdalena.

—El último gran manto que salió de su taller fue para la Virgen de Los Estudiantes. ¿Cuántas familias y durante cuánto tiempo comieron de aquel trabajo?
—De aquel manto comieron 26 familias durante tres años.

—¿Cuántos puestos de trabajo pueden dar las labores artesanales ligadas a la Semana Santa en nuestra ciudad?
—Muchísimo. Y eso no se ve. Se ve sólo el dinero que se gasta pero no las familias que comen. Eso es importante, muy importante que se sepa.

—¿Y Hacienda se porta con ustedes o con esa señora no hay forma de bordarlo?
—Con esa señora no hay forma de bordarlo. Esta actividad no la recoge la normativa y tenemos que adaptarnos a otras que no tienen nada que ver con lo que hacemos. Y estamos fritos a impuestos. Este es el gran problema del bordado. Ese y el desconocimiento. Ni el sevillano ni las hermandades saben lo que están viendo. Saben que brilla y que es de oro. Pero el trabajo lo desconocen.

—¿Le gusta el manto y el palio de La Virgen de Los Negritos? Es a lo más vanguardista que ha propuesto el diseño cofradiero…
—Indiscutiblemente. Y creo que es un palio incomprendido. Es único.

—¿Cree que un manto y un palio lejos de los cánones ortodoxos imperantes gustaría en Sevilla o aquí los gustos son inamovibles?
—Sólo existe Juan Manuel. Y no le quito mérito porque lo tiene todo. Pero nos hemos quedado en imitar, en plagiar a Juan Manuel por todos los lados. Y así no se avanza.

—Algunas hermandades están creando talleres de hermanos para trabajar su patrimonio. ¿Qué opinión le merece?
—Me parece extraordinario. Pero sin quitarles su sitio a los profesionales que tienen un conocimiento más amplio.

—La fama restauradora de imágenes del Instituto Andaluz de Patrimonio está fuera de dudas. ¿Trabajan igual de bien las restauraciones en bordados?
—Ni muchísimo menos. No hay quien pueda enseñarles las claves de esta artesanía. No existe un colegio donde enseñar el oficio. El oficio está en los talleres de bordado. Además estas prendas están hechas para el uso. No es un cuadro que se pone tras un cristal